آشنایی با مضرات و عوارض خواب بین الطلوعین - شهادت طلب

آشنایی با مضرات و عوارض خواب بین الطلوعین

آشنایی با مضرات و عوارض خواب بین الطلوعین

انسان سؤالات فراوانی را در این مورد در ذهن خود می یابد، تا آنجا که اگر بگوییم بعضی از سؤالات به صورت روزانه در بین مردم جریان دارد، سخن به گزاف نگفته ایم.انسان از آن جهت که صاحب فکر و اندیشه است، می خواهد در مورد بسیاری از مطالب پرس وجو کرده، چرایی و چگونگی مطالب را دریابد. از جمله مسائلی که فکر انسان را به خود معطوف داشته، مسائل مربوط به «رزق و روزی» انسان و دیگر موجودات است به طوری که همواره در پی آن است تا روزی ِ بیشتری به دست آورد.

عوارض خواب بین الطلوعین

سؤالاتی از این قبیل:

  • – عوامل مؤثر در افزایش روزی چیست؟ اسباب و علل کاهش روزی کدام است؟
  • – فلسفه وسعت رزق یک گروه و اندک بودن رزق گروهی دیگر چیست؟
  • – نقش تلاش و سعی انسان برای به دست آوردن روزی و ارتباط آن با تقدیر روزی چگونه است؟
  • – آیا دعا در افزایش روزی مؤثر است؟
  • – تا چه اندازه رزق حلال و حرام در سرنوشت انسان مؤثر است؟

کتاب «رزق و روزی از دیدگاه قرآن و حدیث» اثر علی متین، به سؤالات و دغدغه های افراد در خصوص کسب رزق و روزی از دیدگاه قرآن و حدیث پاسخ گفته است که در ادامه می خوانید:
تأثیر دعا در فراخ دستی امر مسلمی است، اما دعا در بعضی از اوقات تأثیرش افزون شده و در وسعت رزق و روزی مؤثرتر می نماید؛ از جمله آن اوقات، بین طلوعین است که در روایات معصومین (ع) به آن توجه شده است:
حسین بن مسلم می گوید:به امام باقر(ع) گفتم جانم فدایت آنها [اهل سنت] می گویند:خواب بعد از فجر مکروه است، چرا که روزی ها در این وقت تقسیم می شود. فقال:الارزاق موظوفة مقسومة، والله فصل یقسمه من طلوع الفجر الی طلوع الشمس، وذلک قوله:«وَاسْأَلُوا اللَّهَ مِن فَضْلِهِ» ثم قال:وذکرالله بعد طلوع الفجر ابلغ فی طلب الرزق من الضرب فی الارض؛ روزی ها معین و تقسیم شده است، و خدای را فضل و زیادتی است که آن را از طلوع فجر تا طلوع خورشید تقسیم می کند و این فرموده اوست که:«از خدا فضل او را بخواهید» امام سپس فرمود:ذکر خدا بعد از طلوع فجر در تحصیل روزی مؤثرتر است از سفر کردن و کوشیدن.

مضرات خواب بین الطلوعین بر رزق و روزی

در غررالحکم نیز آمده است:

قال علی (ع):الجلوس فی المسجد من بعد طلوع افجر الی حین طلوع الشمس للاشتغال بذکرالله سبحانه، اسرع فی تیسر الرزق من الضرب فی اقطار الارض؛ نشستن در مسجد بعد از طلوع صبح تا وقت طلوع آفتاب از برای مشغول بودن به ذکر خدا – که پاک است – شتابان تر است در آسان کردن روزی از حرکت در اطراف زمین؛ یعنی از رفتن به اطراف زمین از برای تجارت.

خواب بین الطلوعین و کاهش رزق و روزی

در روایات و سخنان معصومین (ع) از یک طرف به دعای بین الطلوعین برای جذب روزی، امر شده و آن را مؤثرتر از تلاش دانسته اند و از طرف دیگر، انسان ها را از خواب بین الطلوعین برحذر داشته اند، چرا که موجب فقر و نقصان و کاهش رزق و روزی می شود:

امام صادق (ع) می فرماید:

خواب بامداد نامبارک است، روزی را پس می زند، رنگ انسان را زرد می کند، رنگ صورت را تغییر داده و زشت می کند؛ این، خواب هر فرد بدبخت است، زیرا خدا روزی انسان ها را در بین طلوعین (فجر و طلوع آفتاب) تقسیم می کند. مبادا، در آن وقت بخوابید.

امام رضا (ع) در ذیل آیه «فَالْمُقَسِّمَاتِ أَمْراً» فرمود:فرشتگان روزی آدمیان را بین طلوع فجر و طلوع آفتاب تقسیم می کنند، هر کس در این وقت بخوابد از روزی خود غفلت کرده است.

علامه حسن زاده آملی در ذیل این سخن رسول اکرم (ص) که می فرماید:«الصبحة تمنع الرزق» می گوید:معنی ظاهر آن ظاهر است و باطن آن، این که بامداد هنگام شکار مردم کار است.

از آن جا که دعای بین طلوعین موجب جذب روزی می شود – که در این زمینه مؤثرتر از تلاش قلمداد شده – طبیعی است که خواب بامداد، انسان را از آن رزقی (فضل الهی) که می توانست به واسطه اشتغال به دعا و ذکر بدان دست یابد، محروم می کند، پس شاید بتوان گفت از آن جا که خواب بامداد با اشتغال به دعا و ذکر منافات دارد و موجب محرومیت انسان از فضل الهی می شود، به عنوان یکی از عوامل کاهش رزق به حساب می آید.

admin یکشنبه دی ۱۶, ۱۳۹۷ نظرات
درج ديدگاه
شهادت طلب

سخن مدیر

بسم

با نام و یاد خداوند متعال و با سلام و درود و صلوات به روح پاک شهدا و امام شهدا و با اذن از صاحب الأمر و مولایمان

و با پیروی از خط ولایت ولی امر مسلمین جهان

و به نیت جهاد (مجازی) فی سبیل الله…

را بنا نهاده و با توسل به

از خداوند متعال مسئلت دارم که گام هایم را در این راه استوار نماید.

موضوعات

نوشته‌های تازه

کلام امام امت

امام خمینی
امام خامنه ای

مطالب تصادفی

جنگ نرم

دانلود مداحی

حمایت از ما

https://shahadat-talab.ir

https://shahadat-talab.ir

تبلیغات رپورتاژ

لوگو اسپانسر

پیوندها

امام خامنه ای

عفاف و حجاب